1.下列各項體現(xiàn)唯物辯證法的總特征的是( )

　　A.聯(lián)系和發(fā)展的觀點

　　B.量變和質(zhì)變的觀點

　　C.對立和統(tǒng)二的觀點

　　D.本質(zhì)和現(xiàn)象的觀點

　　2.下列各項體現(xiàn)矛盾雙方相互依存和相互轉(zhuǎn)化思想的是( )

　　A.近朱者赤，近墨者黑

　　B.千里之行，始于足下

　　C.物極必反，相反相成

　　D.欲擒故縱，聲東擊西

　　3.辯證唯物主義認為事物發(fā)展的規(guī)律是( )

　　A.思維對事物本質(zhì)的概括和反映

　　B.用來整理感性材料的思維形式

　　C.事物內(nèi)在的本質(zhì)的穩(wěn)固的聯(lián)系

　　D.事物聯(lián)系和發(fā)展的基本環(huán)節(jié)

　　4.唯物辯證法認為( )

　　A.必然性意義重大，偶然性可以忽略不計

　　B.必然性是可以預(yù)見的，偶然性是無法認識的

　　C.必然性是不可選擇的，偶然性是可以選擇的

　　D.必然的東西是偶然的，偶然的東西是必然的

　　5.唯物辯證法的揚棄范疇是指( )

　　A.新事物徹底拋棄舊事物

　　B.事物發(fā)展過程的非連續(xù)性

　　c.事物發(fā)展過程的連續(xù)性

　　D.新事物對舊事物的既克服又保留

　　6.聯(lián)系的觀點和發(fā)展的觀點是唯物辯證法的( )

　　A.實質(zhì) B..總特征 C.核心 D.總規(guī)律

　　7.和諧是矛盾的一種特殊表現(xiàn)形式,體現(xiàn)著矛盾雙方的( )

　　A.絕對同一 B.相互分離 C.相互依存 D.絕對排斥

　　【答案】

　　1.A.本題考查了唯物辯證法的總特征。世界的普遍聯(lián)系和世界的永恒發(fā)展是唯物辯證法的總特征。所謂聯(lián)系，是指一切事物、現(xiàn)象、過程之間及其內(nèi)部諸要素之間的相互依賴、相互制約、相互影響和相互作用。聯(lián)系具有客觀性、普遍性和多樣性。發(fā)展是指事物由低級向高級的上升運動。實質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡

　　2.C.本題考查了唯物辯證法的對立統(tǒng)一規(guī)律。矛盾的同一性是指矛盾著的對立面之間的相互依存、相互聯(lián)結(jié)、相互吸引等。C項中的相反相成。體現(xiàn)了矛盾雙方的相互依存，即矛盾的同一性。矛盾的斗爭性是指矛盾著的對立面之間相互離異、相互排斥、相互銷蝕等。矛盾的斗爭性在事物根本性質(zhì)發(fā)生變化中的作用更為顯著，只有通過矛盾雙方的斗爭，才能突破現(xiàn)存事物的限度，促使矛盾相互轉(zhuǎn)化。

　　3.C.本題考查規(guī)律的本質(zhì)。規(guī)律是事物內(nèi)在本質(zhì)的、客觀的穩(wěn)固聯(lián)系，不是思維獲得的反映，也不是整理感性材料的思維形式。

　　4.D.本題考查偶然與必然的辯證關(guān)系。偶然與必然是辯證統(tǒng)一的，必然是偶然的(基礎(chǔ)和支配)偶然是必然的(體現(xiàn)和補充)，這是明顯帶有。既、、、、又、、、、。痕跡的辯證公式的體現(xiàn)。

　　5.D.本題考查辯證法的揚棄概念。辯證法的揚棄就是對舊事物既克服又保留，而不徹底拋棄舊事物。是事物發(fā)展連續(xù)性與間斷性的辯證統(tǒng)一。

　　6.B.唯物辯證法揭示世界的狀態(tài)怎樣的問題,它的回答一是普遍聯(lián)系,二是永恒發(fā)展。所以說,唯物辯證法的兩個總特征為聯(lián)系的觀點和發(fā)展的觀點。

　　7.C.和諧是矛盾的一種特殊表現(xiàn)形式,體現(xiàn)著矛盾雙方相互依存、相互促進、共同發(fā)展,和諧并不意味著矛盾的絕對同一。

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